Рано утром светские люди раздают милостыню монахам, которых приглашают в свои дома, или монахи приносят еду в монастыри.
Обычно миряне не едят монахов перед тем, как жертвовать пищей, и они могут есть только один раз в день, так же как и монахи, которые употребляют только один прием пищи в день.
В этот день все воздерживаются от еды в неподходящее время - то есть днем.
Перед едой миряне обязуются соблюдать восемь принципов в течение дня и ночи.
В различных монастырях время, потраченное [в день Упосатхи], зависит от того, какие аспекты Дхаммы помещены в традицию акцента: на учебу или на практику.
Если больше внимания будет сосредоточено на учениях, возможно, в тот день будет произнесено три или четыре изречения Дхаммы, которым учил один из старейших монахов.
Светским людям также можно дать книгу для чтения или курс Абхидхаммы https://tradicii.com/narodnyjj-kalendar-pogody-primet-prazdnikov-na-mart.html.
Однако время, посвященное медитации, дискуссиям с монахами о Дхамме и тому подобном, не установлено строго, и каждый может спланировать свое пребывание в монастыре.
В традиции уделения большего внимания медитации мирян, они не будут получать так много учебных материалов, и это будут в основном инструкции для практики Дхаммы.
Длительность пребывания наполнена развитием осознанности - во время медитации, они охлаждаются и сидят попеременно с [осторожной] поддержкой работ, связанных с функционированием монастыря.
Поэтому весь день и ночь (более продвинутые люди воздерживаются от сна) предназначены для практики Дхаммы.
В это время монахи встречаются (как минимум четыре или более), чтобы услышать чтение 227 принципов Патимикхи, выполненных одним из них.
Это может занять более часа, и миряне могут, хотя они не должны участвовать в этом, в зависимости от традиций данного монастыря.
Во время Упосатхи монахи - в дополнение к соблюдению действующих правил - могут также принять немного более строгое правило, например, воздерживаться от лжи и мечтаний [или других форм дхутанги].
В этом случае это означает поддержание непрерывной практики всю ночь, медитацию во время ходьбы, стоя и сидя. |
169: Гости
Традиции и прогресс
Распечатать
Письмо другу
Новые первыми
Старые первыми
Дерево
2 
120